Calendrier 2022/2023

Paroisse orthodoxe Saint Nicolas en Champagne

adresse administrative: 12, rue du Sentier des Grèves 10410 Saint Parres-aux-Tertres
lieu de culte : 25, avenue du Maréchal Leclerc 10120 Saint André-les-Vergers

calendrier prévisionnel des offices pour l’année liturgique 2022-2023: vêpres le samedi soir à 17h00, liturgie dominicale le dimanche à 10h30

17/18 septembre
15/16 octobre
12/13 novembre
10/11 décembre
vendredi 6 janvier offices de la Nativité  14/15 janvier : Théophanie
24/25 février
18/19 mars
01/02 avril
dimanche 16 avril offices de Pâques
20/21 mai
10/11 juin
8/9 juillet clôture de l’année liturgique

Tous les autres samedis et dimanches : vêpres le samedi, matines le dimanche matin – vérifier auprès du secrétaire de la paroisse : Michel Galich 0325821158  ou 0677641922

calendrier prévisionnel des offices

Premier calendrier prévisionnel des offices à Troyes

horaires habituels (sauf mention contraire, « soyez attentifs » !) : samedi vêpres à 17h00, dimanche liturgie à 10h30

(…)

Novembre :

samedi 12, dimanche 13

lundi 14 novembre – début du jeûne de la Nativité (calendrier grégorien)

lundi 28 novembre – début du jeûne de la Nativité (calendrier julien)

Décembre :

samedi 10, dimanche 11 report de la Saint Nicolas

Repas œcuménique dimanche dans la salle des fêtes de Saint André-les-Vergers au profit de la paroisse

Janvier : vendredi 6 janvier offices de la Nativité (calendrier julien) à 18h00

samedi 14, dimanche 15 : report de la Théophanie

Février :

samedi 25, dimanche 26 : 10h00 liturgie 13h00 : vêpres du Pardon – début du Grand Carême

Mars :

samedi 18, dimanche 19

mercredi 29 : liturgie des Dons présanctifiés

jeudi 30 : lecture du Canon de Saint André de Crête

Avril :

samedi 1, dimanche 2

dimanche 16 : offices de Pâques à 18h00

 

 

 

offices jusqu’à la pause estivale расписание служб до летнего перерыва

avril / в апреле : dimanche 24 / в воскресенье 24-ого : offices de Pâques – matines et liturgie pascale à 17h00, suivies d’agapes pascales ; chacun apporte quelque chose à partager / пасхальные заутреня и литургия в 17-00, затем общее разговление на месте с тем, что вы принесёте.

mai / в мае : samedi 21 à 17h00 – vêpres / в субботу 21-ого в 17-00 – вечерня,  dimanche 22 à partir de 9h00 : consécration-dédicace de notre église / в воскресенье 22-ого с 9-00 : освящение нашего храма.

juin / в июне : samedi 18 – vêpres à 17h00, liturgie dimanche 19 à 10h30 / в субботу 18-ого – вечерня в 17-00, в воскресенье 19-ого – литургия в 10-30.

juillet / в июле : samedi 2 – vêpres à 17h00, liturgie dimanche 3 à 10h30 / в субботу 2-ого – вечерня в 17-00, в воскресенье 3-ьего литургия в 10-30.

Offices de mars Службы в марте

Vendredi 25 à 17h30 – vêpres de l’Annonciation, suivies de la liturgie de la fête (liturgie de Saint Jean Chrysostome. Jeûne asoupli en raison de la fête (poisson autorisé) Samedi 26 vêpres de la Croix à 17h00  Dimanche 27: liturgie de Saint Basile – Dimanche de la Croix Attention, dans la nuit de samedi à dimanche passage à l’heure d’été !

В пятницу 25-ого в 17ч30 – вечерня праздника Благовещения и праздничная литургия (литургия св. Иоанна Златоустого) послабление поста.  В субботу 26-ого вечерня Крестопоклонная в 17ч00. В воскресенье 27-ого литургия (св. Василия Великого) « третьей Недели » Великого поста в 10ч30 Внимание – в ночь с субботы на воскресенье переход на летнее время !

Déclaration du Synode de l’Eglise Orthodoxe Ukrainienne

« Bien-aimés dans le Christ, Vos Éminences et Excellences, Pères, Frères et Sœurs ! Cher peuple ukrainien !

C’est avec affliction et douleur que nous vivons la venue de la guerre sur notre terre natale ukrainienne. Des épreuves difficiles nous ont tous frappés. Les combats entre les troupes de la Fédération de Russie et les forces armées ukrainiennes se poursuivent sur presque tout le territoire de l’Ukraine, des soldats et des civils meurent et le nombre de réfugiés augmente. La mise en alerte des armes nucléaires remet fortement en question l’existence future de l’humanité et du monde entier. Dans une situation aussi difficile, nous appelons chacun à faire preuve de courage, à intensifier la prière et à s’unir autour de la défense de notre patrie. À tous nos défenseurs, nous voulons témoigner que nous vous honorons et prions pour vous, car vous risquez votre vie de manière sacrificielle et témoignez de la manière dont on peut réaliser les paroles de notre Seigneur Jésus-Christ : “Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour son prochain” (Jean 15, 13).

Pour notre part, nous réaffirmons que l’Église orthodoxe ukrainienne a toujours soutenu et soutient la souveraineté de l’État et l’intégrité territoriale de l’Ukraine. Nous partageons pleinement la douleur et la souffrance de notre peuple. En ces jours décisifs, dans toutes les églises et monastères de notre Église, nous prions intensément pour la fin de la guerre et la restauration de la paix en Ukraine. Avec la bénédiction de Sa Béatitude le métropolite Onuphre, les diocèses et les monastères fournissent une assistance complète aux réfugiés et à tous ceux qui ont souffert à cause des combats. Nos églises sont ouvertes 24 heures sur 24 à ceux qui ont besoin de se protéger des bombardements. Chaque jour, l’Église orthodoxe ukrainienne élargit sa mission pour aider tous ceux qui sont dans le besoin. Conscients de cette responsabilité spirituelle particulière, nous nous adressons aujourd’hui à Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie. Votre Sainteté ! Nous Vous demandons d’intensifier vos prières pour le peuple ukrainien très éprouvé, d’exprimer votre parole primatiale pour que cesse l’effusion de sang fratricide sur le sol ukrainien et d’appeler les dirigeants de la Fédération de Russie à arrêter immédiatement les hostilités, qui menacent déjà de se transformer en une guerre mondiale.

Nous nous adressons également au président de l’Ukraine, Vladimir Aleksandrovitch Zelensky et au président de la Fédération de Russie, Vladimir Vladimirovitch Poutine. Au nom de millions de fidèles de l’Église orthodoxe ukrainienne, nous vous demandons de faire tout ce qui est possible pour mettre fin au péché de la confrontation armée entre nos deux peuples frères et d’entamer le processus de négociation. Cette terrible guerre a déjà porté un coup dur aux relations entre les peuples ukrainien et russe. Si l’effusion de sang n’est pas arrêtée, le gouffre entre nos peuples peut demeurer à jamais.

Peuple ukrainien, frères et sœurs ! Nous espérons que le bon sens l’emportera et que cette guerre cessera rapidement. Nous demandons à chacun d’entre vous de garder la paix mutuelle et ne pas céder à des provocations. Aidez-vous les uns les autres, prenez soin de vous mutuellement. Il est également important de ne pas attiser l’inimitié entre vous. Ce n’est que dans l’unité que se trouve notre force. Prions le Seigneur afin qu’Il éclaire les gouvernants de la lumière de Sa grâce. Nous croyons que le Seigneur Ami des hommes recevra notre labeur de prière, qu’Il nous pardonnera nos péchés. Et que très prochainement, la paix divine règnera sur notre terre bénie d’Ukraine ! »

Mgr Onuphre

communiqué de notre Archevêque-Métropolite

Excellences,
Révérends Pères Doyens,
Révérends Pères Recteurs,
Révérends Pères,
Pères Diacres,
Moines et Moniales,

Ce lundi 28 février, avant que de prendre connaissance du texte de l’homélie prononcée par Sa Sainteté le patriarche Cyrille dimanche 27,
je faisais parvenir au métropolite Antoine la lettre-mail ci-dessous :

« Cher Vladyka, je pense bien à vous tous dans cette situation si tragique entre frères russes et ukrainiens, cette invasion, cette violence envers des civils, ces destructions et cet avenir si noir qui se profile avec toutes ces sanctions. Pourquoi cette guerre qui donne une image si négative de la Russie que nous portons tous dans nos cœurs ? Ici nous ressentons déjà une méfiance entre Russes et Ukrainiens, quelques communautés sont sous tension. Nous prions tous le Sauveur ami des hommes pour que cesse cette guerre fratricide et que tous nos chefs d’Etat fassent le maximum pour arrêter ces combats meurtriers.
Cher Vladyka, veuillez assurer Sa Sainteté de nos ferventes prières pour le rétablissement de la paix et de la concorde entre nos frères souffrants. Nous prions aussi pour le repos de l’âme de tous les combattants morts dans ce conflit inutile. Qu’ils reposent dans la paix.
En communion de prière avec vous tous. + Jean de Doubna. »

Sans doute une pastorale fondée sur l’Evangile doit-elle toujours, quels que soient les drames et les passions, privilégier l’appel à la prière et à la pacification en évitant les formulations précises toujours susceptibles d’engendrer de nouvelles passions, comme le suggèrent les première et deuxième demandes de la grande litanie de paix : : « En paix prions le Seigneur, … Pour la paix du monde entier, la stabilité des saintes églises de Dieu et l’union de tous, prions le Seigneur ». Dans cet esprit, il me paraissait juste de ne pas interpeller le patriarche dont nous devinons la situation extrêmement difficile dans laquelle il se trouve et qu’il nous est sans doute impossible d’évaluer comme il se doit.

Cependant après lecture de l’homélie de sa Sainteté prononcée le dimanche 27 février, je prends la mesure du trouble supplémentaire qu’ont pu susciter des formules telles que l’ évocation des « forces mauvaises qui ont toujours combattu l’unité de la Rus et celle de l’Eglise russe… » ou encore « ne donnons pas aux puissances extérieures obscures et hostiles l’occasion de se moquer de nous… ».

Ces propos ont de toute évidence suscité la déclaration du Saint Synode de l’Eglise orthodoxe ukrainienne (Patriarcat de Moscou) en date du 28 février: « Conscients de cette responsabilité spirituelle particulière, nous nous adressons aujourd’hui à Sa Sainteté le patriarche Cyrille de Moscou et de toute la Russie. Votre Sainteté ! Nous Vous demandons d’intensifier vos prières pour le peuple ukrainien très éprouvé, d’exprimer votre parole primatiale pour que cesse l’effusion de sang fratricide sur le sol ukrainien et d’appeler les dirigeants de la Fédération de Russie à arrêter immédiatement les hostilités, qui menacent déjà de se transformer en une guerre mondiale », en complément de la déclaration de son primat le métropolite Onuphre du 22 février : « L’Église orthodoxe ukrainienne, de façon conséquente, a soutenu et soutient l’intégrité territoriale de l’Ukraine et appelle ses fidèles à prier pour la paix dans notre État ukrainien et dans le monde entier », a souligné le métropolite Onuphre. « J’appelle les chefs d’État et tous ceux dont cela dépend de ne pas permettre une nouvelle guerre. La guerre est un péché grave devant Dieu », a déclaré le primat de l’Église orthodoxe ukrainienne. »

Bien que notre Archevêché soit géographiquement externe au terrain de l’affrontement et en dépit de la diversité de ses composantes, une quasi-unanimité semble se dessiner en faveur d’une prise de position analogue de votre archevêque exprimant la solidarité avec l’ensemble du peuple ukrainien et des églises orthodoxes ukrainiennes, et demandant à sa Sainteté le patriarche Cyrille d’intervenir auprès des autorités politiques de la Russie pour cesser immédiatement cette agression.

Les paroisses et communautés de notre Archevêché, doivent redoubler de ferveur et de prière pour que cesse cette infâme guerre fratricide. Nous vous suggérons de rajouter ces prières aux ecténies instantes pendant la Divine Liturgie en faveur de la paix en Ukraine :

– Seigneur, jette un regard compatissant sur le peuple de la terre d’Ukraine et rends-le inébranlable devant ceux qui y sèment le trouble, Seigneur miséricordieux, nous T’en prions, écoute-nous et ai pitié de nous.

– Que soient illuminées par la lumière de la sagesse divine les pensées de ceux qui sont assombris par la faiblesse humaine. Fortifie Tes fidèles en terre d’Ukraine et garde-les saufs, nous T’en prions, écoute-nous et aie pitié de nous.

– Toi qui as donné le commandement de T’aimer ainsi que notre prochain, fais que les haines, inimitiés, corruptions, effusions de sang et autres iniquités prennent fin et que règne l’amour véritable, nous T’en prions, écoute-nous et aie pitié de nous.

De plus, nous vous invitons à dire cette prière après la grande litanie ( sugubaia) suivant l’évangile:

« Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, Tu as détruit le mur d’inimitié, Tu as accordé la vraie paix à Ton peuple, et Tu as appelé les artisans de paix ‘bienheureux fils de Dieu’. Nous T’implorons : bénis ceux qui recherchent la vraie paix et ceux qui travaillent pour cette cause. Éclaire les esprits et les cœurs de tous ceux qui veulent s’engager dans l’œuvre agréable à Dieu de la paix. Donne la sagesse à ceux qui détiennent l’autorité, renforce la volonté des gouvernants de nos peuples et éclaire leurs esprits afin qu’ils puissent travailler avec sagesse, discernement et grand souci du bien à la construction de la paix désirée. Par la grâce de ton Esprit Saint, fais que la paix se fasse dans tous les peuples, non par des paroles, mais par des actes, afin que les orphelins et les veuves soient réconfortés et ne pleurent plus, mais se réjouissent en voyant la paix attendue. Adoucis les cœurs endurcis, afin qu’ils recherchent dans la douceur la concorde et l’amour. Bénis chaque homme et apprends-lui à comprendre et à faire Ta volonté, qui est le salut, l’amour, la paix et l’union de tous les hommes. Car Tu es le Roi de la Paix, à laquelle il n’y a pas de limites, et à Toi soient la gloire, l’action de grâce et l’adoration, avec Ton Père sans commencement et à Ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen ».

Nous vous proposons à la fin de la Divine Liturgie cet office (ci-joint) pour l’accroissement de la charité (dans le trebnik). Si vous avez des questions liturgiques, je reste à votre écoute.

Enfin il est bon que nos paroisses s’engagent au niveau humanitaire en proposant aux fidèles de participer généreusement à l’envoie des dons nécessaires pour les réfugiés en vous joignant aux associations caritatives locales afin de participer de manière concrète à l’aide humanitaire. Chaque paroisse doit selon ces possibilités en concertation avec les fidèles et les associations prévoir si possible un accueil temporaire pour les réfugiés ukrainiens.

Dans ce temps où nous allons nous engager dans le Grand Carême, que notre jeûne soit un vrai jeûne de partage avec nos frères souffrants.

Je me prosterne devant vous tous et vous demande pardon si je vous ai blessé en quoi que ce soit. Priez pour moi .

+ Jean de Doubna

Office pour l’accroissement de la charité (dans le trebnik)

Le prêtre (prière de l’ambon, à la fin de la liturgie) : Seigneur, Toi qui bénis ceux qui Te bénissent …
Et nous Te glorifions, Te rendons grâce et T’adorons, Père, Fils et Saint Esprit, …

Le chœur : Amen

Le prêtre : Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours et dans les siècles.

Le chœur : Amen. Saint Dieu, saint Fort, saint Immortel, aie pitié de nous (x3)

Le prêtre (litanie instante) : Disons tous, de toute notre âme et de tout notre esprit, disons.

Le chœur : Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Le prêtre : Seigneur notre Dieu, de façon miséricordieuse car Tu es bon, jette les yeux sur la terre asséchée (dans l’amour) de notre cœur, et durcie cruellement par l’épine de la haine, de l’amour de soi-même et d’innombrables iniquités. Ayant répandu une goutte de la grâce de Ton très Saint Esprit, rafraichis-la de façon généreuse, pour qu’elle produise du fruit et qu’elle grandisse depuis la fureur en direction de l’amour pour Toi. Ta crainte est la racine de toutes les vertus, le souci non négligent pour le salut du prochain, ainsi que le déracinement de toutes les souffrances, des méchancetés de toutes sortes et de l’hypocrisie, nous Te prions instamment, Toi le donateur de toutes les bonnes choses, écoute-nous promptement et aie pitié de nous, dans ton amour de l’homme.

Le chœur : Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Le prêtre : O Maître, ayant donné un nouveau commandement à Tes disciples de s’aimer les uns les autres, renouvelle-la réellement (la terre de notre cœur) par la grâce de Ton très Saint Esprit dans nos âmes et dans nos cœurs, afin de ne jamais être pour eux mais de toujours faire ce qui Te convient, hâtons-nous d’avoir le souci du salut de notre prochain et de son avantage, nous T’en prions, Toi le divin donateur compatissant, écoute-nous et aie-pitié de nous dans Ta miséricorde.

Le chœur : Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Le prêtre : Ayant donné le premier et grand commandement de T’aimer, Toi notre Dieu et notre Créateur, de toute notre âme, de toute notre pensée et de toute notre force, et le second (commandement), semblable à lui, d’aimer notre prochain comme soi-même, et ayant enseigné que toute la loi et les prophètes sont suspendus à ces deux-là, convaincs-nous tous par la grâce de Ton très Saint Esprit, par les œuvres, de les accomplir. Afin de Te plaire, toi notre Sauveur, et le salut de notre prochain, recevons tes biens promis, nous étant prosternés instamment, devant la Mère de Dieu et notre Sauveur, nous T’en prions, écoute-nous promptement et aie-pitié de nous dans ta miséricorde.

Le chœur : Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Le prêtre : O notre Dieu, contrains-nous d’avoir un amour sincère envers notre prochain, afin que nous soyons parfaits dans Ton amour, par la grâce de ton Esprit, ô Maître. Celui qui prétend avoir un amour envers Toi mais qui déteste son frère, c’est un menteur et il marche dans les ténèbres. C’est pourquoi, ô miséricordieux, embrase nos âmes et nos cœurs dans Ton amour et dans celui de nos frères, nous T’en prions, écoute-nous promptement car Tu es miséricordieux, et aie pitié de nous car Tu es compatissant.

Le chœur : Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Le prêtre : Ainsi, fais demeurer en nous Ton amour, par la puissance de la grâce de Ton très Saint Esprit, Seigneur très compatissant, afin d’aimer véritablement non seulement nos frères et nos amis mais aussi nos ennemis selon Ton divin commandement, et de faire du bien à ceux qui nous haïssent, et de nous consacrer sincèrement à leur salut, nous T’en prions, Toi la source de tout bien et l’abîme de l’amour des hommes, écoute-nous promptement et aie pitié de nous car Tu es miséricordieux.

Le chœur : Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Le prêtre : Par les prières de nos saints pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie-pitié de nous.

Le chœur : Amen. Que le nom du Seigneur soit béni dès maintenant et à jamais (x3).

Le prêtre : Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous, par sa grâce …

Le chœur : Amen

Le prêtre : Gloire à toi, ô Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Le chœur : Gloire au Père et au Fils… Kyrie eleison, … Donne la bénédiction.

Le prêtre (congé) : Que celui qui est ressuscité des morts le Christ notre vrai Dieu…

Ce dimanche 6 mars 2022, jour du Pardon qui marque le début de notre carême, restera gravé dans nos mémoires.

Le conflit actuel a une caractéristique particulièrement douloureuse. C’est une guerre fratricide. D’un côté, comme de l’autre très nombreux sont ceux qui, comme moi, sont pour moitié russes, pour moitié ukrainiens. Ils sont littéralement écartelés, contre leur gré. Pour ceux qui sont sur place, en Ukraine, c’est la double peine.

Le Malin, le Diviseur (diabolos en grec) a pris le pouvoir. Les paroles sont vaines. Elles sont une arme supplémentaire du Malin. Arrêtons de parler pour essayer de nous recueillir. Je vous demande de me pardonner pour ne pas avoir cru que cette guerre était possible, pour toute parole ou pensée qui vous a blessés, pour tout ce qui a pu contribuer à créer une division entre nous qui formons une communauté unie malgré nos différences qui sont une formidable richesse.

Prions pour la paix, sans oublier qu’elle ne viendra en fin de compte que de nous, et que si nous n’arrivons pas à la préserver entre nous, il n’y aura plus beaucoup d’espoir.

Tous prient spontanément pour les victimes, toutes les victimes. C’est le plus évident. Mais dans tout drame, il faut prier pour qu’aux victimes soit épargné le soulagement factice du désir de vengeance qui risque d’empoisonner longtemps leur vie.

Il faut prier pour que les criminels trouvent le chemin du repentir et le courage de demander pardon.

Il faut aussi prier pour les proches des meurtriers qui portent le fardeau d’un crime qu’ils n’ont pas voulu.

Nous avons beaucoup de mal à comprendre pourquoi Dieu laisse faire. Il laisse à l’homme la liberté d’être les instruments de l’Esprit que nous avons en nous ou d’être les instruments, parfois inconscients, des forces du Malin, parce qu’il sait profiter de nos faiblesses.

Ayons le courage de demander sincèrement pardon, y compris pour notre incapacité à pardonner. Soyons compatissants, laissons agir l’Esprit en nous afin qu’Il nous aide à préserver notre unité. Sans elle, la vie en Eglise n’a plus de sens.

Chers paroissiens et amis de nos paroisses,

            Nous sommes anéantis et de plus en plus consternés par ce qui se passe. Notre Archevêque-Métropolite a lancé un appel dont vous pouvez prendre connaissance sur le site www.orthodoxie.com . Je vais essayer de vous le transmettre pour ceux qui n’ont pas accès à ce site.

            En ce qui concerne nos deux paroisses, j’ai contacté un jeune prêtre orthodoxe polono-ukrainien avec qui j’ai lié des relations d’amitié il y a quelques années et ai concélébré une fois dans sa paroisse … de la Sainte Rencontre du Christ dans le village de Morochów, près de la frontière ukraïnienne. Avec son épouse, il s’occupe des réfugiés. Le p. Julian Felenchak a fait ses études à l’institut Saint Serge à Paris avec Mgr Elisée. Il y a rencontré son épouse française.

            Je propose que ceux qui le désirent envoient un chèque à l’ordre de l’une de nos deux paroisses. Les fonds rassemblés seront virés sur le compte de notre paroisse « jumelle » en Pologne. Pour ce qui est des dons en nature, notre Archevêque propose que ceux qui vivent en Région parisienne les apportent à la Cathédrale Saint Alexandra de la Néva (rue Daru) et ceux qui vivent en province aux organismes qui s’en occupent. Je vais me renseigner auprès de Mgr Alexandre Joly, le nouvel évêque de Troyes.

            Avec toute mon affection, Votre p. André